قال تعالى

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

كلمة التوحي دالخالصه ,
ركن من أركان الدين ,
وأفض ل الذكر
وب ها تسكن النفوس
وتطمئن القلوب







قال تعالى


{ألم تر كيف ضرب اللّه مثلا كلمة طيّبة كشجرة طيّبة أصلها ثابت وفرعها في السّماء }سورة ابراهيم




في تفسير ابن كثير:


قال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس في قوله ( مثلا كلمة طيّبة ) شهادة أن لا إله إلا الله


( كشجرة طيّبة ) وهو المؤمن




( أصلها ثابت ) يقول: لا إله إلا الله في قلب المؤمن


( وفرعها في السّماء ) يقول: يرفع بها عمل المؤمن إلى السماء


في تفسير السعدي :



يقول تعالى: ( ألم تر كيف ضرب اللّه مثلا كلمة طيّبة)" وهي شهادة أن لا إله إلا الله وفروعها


(كشجرة طيّبة) وهي النخلة


(أصلها ثابت) في الأرض


(وفرعها) منتشر


(في السّماء) وهي كثيرة النفع دائما .







وفي الحديث الصحيح


يخرج من النار - وقال شعبة : أخرجوا من النار -
من قال : لا إله إلا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن
شعيره أخرجوا من النار من قال : لا إله إلا الله وكان
في قلبه من الخير ما يزن برة أخرجوا من النار من قال
: لا إله إلا الله وكان في قلبه ما يزن ذرة



الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - لصفحة أو الرقم: 2593


خلاصة حكم المحدث: صحيح



وقوله عليه الصلاة والسلام
أفضل الذكر لا إله إلا الله وأفضل الدعاء الحمد لله
الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - لصفحة أو الرقم: 33
خلاصة حكم المحدث: حسن





♥ || كلمة جليلة القدر »»» أتعرفون ماهي ؟؟ || ♥



وقوله صلى الله عليه وسلم
ما من عبد قال : لا إله إلا الله ثم مات على ذلك إلا دخل الجنة وإن زنا وإن سرق و إن رغم أنف أبي ذر
الراوي: أبو ذر الغفاري المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - لصفحة أو الرقم: 5733


خلاصة حكم المحدث: صحيح



عن النبي صلى الله عليه وسلم
أكثروا من شهادة : أن لا إله إلا الله قبل أن يحال بينكم
و بينها و لقنوها موتاكم
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - لصفحة أو الرقم: 1212
خلاصة حكم المحدث: حسن





وفي فضلها قال صلى الله عليه وسلم
ألا أخبركم بوصية نوح ابنه ؟ . قالوا : بلى .
قال : أوصى نوح ابنه فقال لابنه : يا بني !
إني أوصيك باثنتين وأنهاك عن اثنتين أوصيك بقول :
( لا إله إلا الله ) فإنها لو وضعت في كفة
ووضعت السموات والأرض في كفة لرجحت بهن
ولو كانت حلقة لقصمتهن حتى تخلص إلى الله .
فذكر الحديث .

الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - لصفحة أو الرقم: 153
خلاصة حكم المحدث: صحيح لغيرi



قال النبي صلى الله عليه وسلم
لا يشهد أحد أنه لا إله إلا الله و أني رسول الله
فيدخل النار أو تطعمه
الراوي: عتبان بن مالك السالمي المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - لصفحة أو الرقم: 7720
خلاصة حكم المحدث: صحيح


وقوله عليه الصلاة والسلام
من قال : لا إله إلا الله والله أكبر صدقه ربه فقال :
لا إله إلا أنا وأنا أكبر وإذا قال :لا إله إلا الله وحده قال يقول :لا إله إلا أنا وحدي
وإذا قال : لا إله إلا الله وحده لا شريك له يقول الله : لا إله إلا أنا
وحدي لا شريك لي وإذا قال : لا إله إلا الله له الملك وله الحمد قال
: لا إله إلا أنا لي الملك ولي الحمد وإذا قال : لا إله إلا الله ولا حول ولا قوة إلابالله
قال : لا إله إلا أناولا حول ولا قوة إلا بي – وكان يقول –
من قالها في مرضه ثم مات لم تطعمه النار
الراوي: أبو سعيد الخدري و أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: تخريج مشكاة المصابيح - لصفحة أو الرقم: 2250
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

تأثير شهادة أن لا إله إلا الله عند الموت..
قال النبي صلى الله عليه وسلم
من قال حين يصبح لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك
و له الحمد يحيي و يميت و هو على كل شيء قدير عشر
مرات كتب الله له بكل واحدة قالها عشر حسنات
و حط عنه عشر سيئات و رفعه الله بها عشر درجات
و كن له كعشر رقاب و كن له مسلحة من أول النهار إلى آخره
و لم يعمل يومئذ عملا يقهرهن فإن قال حين يمسي فمثل ذلك
الراوي: أبو أيوب الأنصاري المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - لصفحة أو الرقم: 114
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح




وقوله عليه الصلاة والسلام
من منح منيحة ورق أو منيحة لبن أو هدى زقاقا فهو كعتاق نسمة . ومن قال :
( لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد
وهو على كل شيء قدير )
فهو كعتق نسمة .
الراوي:البراء بن عازبالمحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - لصفحة أو الرقم: 1535


قال صلى الله عليه وسلم
من قال: ( لا إله إلا الله وحده لا شريك له
له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير )
مئتي مرة في يوم لم يسبقه أحد كان قبله
ولم يدركه أحد بعده إلا من عمل بأفضل من عمله .
الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب -
لصفحة أو الرقم: 1591
خلاصة حكم المحدث: حسن



نس أل الله العلي العظي م
أن يج علن ا من
أه ل لا إله إلا الله الع امل ين
بها ولأج لها.





شروط قول لا إله إلا الله
ما هي شروط قول: (لا إله إلا الله)؟ وهل يكفي التلفظ بها فقط دون فهم معناها وما يترتب عليها؟



لاإله إلا الله " أفضل الكلام وهي أصل الدين وأساس الملة وهي التي بدأ بها الرسل عليهم الصلاة والسلام أقوامهم.


فأول شيء بدأ به الرسول قومه أن قال: ((قولوا: لا إله إلا الله تفلحوا)) قال تعالى: وما أرسلنا من قبلك من رسول إلا نوحي إليه أنّه لا إله إلا أنا فاعبدون[1] وكل رسول يقول لقومه: اعبدوا اللّه ما لكم من إله غيره[2]
فهي أساس الدين والملة ولا بد أن يعرف قائلها معناها
فهي تعني: أنه لا معبود بحق إلا الله.
ولها شروط
وهي: العلم بمعناها واليقين وعدم الشك بصحتها والإخلاص لله في ذلك وحده والصدق بقلبه ولسانه والمحبة لما دلت عليه من الإخلاص لله وقبول ذلك والانقياد له وتوحيده ونبذ الشرك به مع البراءة من عبادة غيره واعتقاد بطلانها
وكل هذا من شرائط قول لا إله إلا الله وصحة معناها.
يقولها المؤمن والمؤمنة مع البراءة من عبادة غير الله ومع الانقياد للحق وقبوله والمحبة لله وتوحيده والإخلاص له وعدم الشك في معناها
فإن بعض الناس يقولها وليس مؤمنا بها كالمنافقين الذين يقولونها وعندهم شك أو تكذيب فلا بد من علم ويقين
وصدق وإخلاص ومحبة وانقياد وقبول وبراءة وقد جمع بعضهم شروطها في بيتين فقال:
علم يقين وإخلاص وصدقك مع
محبة وانقياد والقبول لها
وزيد ثامنها الكفران منك بما
سوى الإله من الأشياء قد ألها

وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه.


الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله