هل يصح بأن يقال أن مصر ذكرت بالقرأن

بسم الله الرحمن الرحيم
هل يصح بأن مصر ذكرت بالقرأن
وان الله فضلها على سائر البلدان ؟؟
فضل مصر على غيرها
فأقول : فضل الله مصر على سائر البلدان كما فضل بعض الناس على بعض والأيام والليالى بعضها على بعض
والفضل على ضربين :
فى دين أو دنيا أو فيهما جميعا وقد فضل الله مصر وشهد لها فى كتابه بالكرم وعظم المنزلة وذكرها باسمها
وخصها دون غيرها وكرر ذكرها وأبان فضلها فى أيات من القرأن العظيم تنبئ عن مصر وأحوالها وأحوال الانبياء بها
والأمم الخالية والملوك الماضية والأيات البينات يشهد لها بذلك القرأن وكفى به شهيدآ ومع ذلك روى عن النبى
* صلى الله عليه وسلم * فى مصر وفى عجمها خاصة وذكره لقرابته ورحمهم ومباركته عليهم وعلى بلدهم
وحثه على برهم ما لم يرو عنه فى قوم من العجم غيرهم وسنذكر ذلك !ن شاء الله فى موضعه مع ما خصها الله
به من الخصب والفضل وماأنزل فيها من البركات وأخرج منها الأنبياء والعلماء والحكماء والخواص والملوك
والعجائب بما لم يخصص الله به
بلدآ غيرها ولا أرضا سواهافاءن ثرب علينا مثرب بذكر الحرمين أو شنع مشنع
فللحرمين فضلها الذى لا يدفع وما خصهما الله به مما لا ينكر من موضع بيته الحرام وقبر نبيه صلى الله عليه وسلم *
وليس ما فصلهما الله به بباخس فضل مصر ولا بناقص منزلتها و!ن منافعها فى الحرمين لبينة لأنها تميرهما
بطعامها وخصبها وكسوتها وسائر مرافقها فلها بذلك فضل كبير ومع ذلك فاءنها تطعم أهل الدنيا ممن يرد !ليها
من الحاج طول مقامهم يأكلون ويتزودون من طعامها من أقصى جنوب الأرض وشمالها ممن كان من المسلمين فى بلاد الهند والأندلس وما بينهما لا ينكر هذا منكر ولا
يدفعه دافع وكفى بذلك فضلا وبركة فى دين ودنيا
ذكر ما ورد فى فضل مصر
فأما ماذكره الله عز وجل فى كتابه مما اختصرناه من ذكر مصر.
فقول الله تعالى (( وأوحينا !لى موسى وأخيه أن تبوءا لقومكما بمصر بيوتآ واجعلوا بيوتكم قبلة ))
وما ذكره الله عز وجل حكاية عن قول يوسف : (( ادخلوا مصر !ن شاء الله أمنين )) وقال عز وجل
(( اهبطوا مصرآ فاءن لكم ما سألتم )) وقال تعالى (( وجعلنا ابن مريم وأمه أية وأوينهما !لى ربوة ذات قرار ومعين )) قال بعض المفسرين : هى مصر وقال بعض علماء مصر : هى البهنسا . وقبط مصر مجمعون على أن
المسيح عيسى بن مريم وأمه عليهما السلام كانا بالبهنسا وانتقلا عنها !لى القدس
وايضا هذا موضوع أخر مشابه للأول لكن --- !!
ارى فى الكثير من المبالغه !!
كم مرة ذكرت مصر فى القرأن الكريم ؟؟
ج :- ذكرت مصر فى القرأن الكريم خمس مرات **
1 - (( اهبطوا مصرآ فاءن لكم ما سألتم )) ( البقرة : 61 )
2 - (( وأوحينا !لى موسى وأخيه أن تبوءا لقومكما بمصر بيوتآ )) ( يونس : 87 )
3 - (( وقال الذى اشتراه من مصر )) ( يوسف : 21 )
4 - (( ادخلوا مصر !نشاء الله أمنين )) ( يوسف : 99 )
5 - (( قال ياقوم أليس لى ملك مضر )) ( الزخرف : 51 )
س - كم مرة ذكرت سيناء فى القرأن الكريم ؟؟
ج - ذكرت سيناء فى القرأن الكريم مرتين **
(( وشجرة تخرج من طور سيناء )) ( المؤمنون : 20 )
(( وطور سينين )) ( التين : 2 )
ذكر مصر فى القرأن الكريم
ذكرت مصر فى القرأن الكريم فى ثمانية وعشرين موضعا منها ماهو صريح فى قوله تعالى
و!ذ قلتم (( ياموسى لن نصبر على طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبتا لأرض من بقلها وقثائها وفومها
وعدسها وبصلها قال أتستبدلون الذى هو أدنى بالذى هو خير اهبطوا مصرا فاءن لكم ما سألتم وضربت عليهم
الذلة والمسكنة وباؤوا بغضب من الله ذلك بأنهم كانوا يكفرون بأيات الله ويقتلون النبيين بغير حق ذلك بما عصوا
وكانوا يعتدون )) ( البقرة : 61 )

(( وقال الذى اشتراه من مصر لامرأته أكرمى مثواه عسى أن ينفعنا أو نتخذه ولدا وكذلك مكنا ليوسف فى الأرض ولنعلمه من تأويل الأحاديث والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون )) ( يوسف : 21 )

(( فلما دخلوا على يوسف أوى !ليه أبويه وقال ادخلوا مصر !ن شاء الله أمنين )) ( يوسف : 99 )

(( وأوحينا !لى موسى وأخيه أن تبوءا لقومكما بمصر بيوتا واجعلوا بيوتكم قبلة وأقيمون الصلاة وبشر المؤمنين)) ( يونس : 87 )

ونادى فرعون فى قومه قاليا قوم أليس لى ملك مصر وهذه الانهار تجرى من تحتى أفلا تبصرو )) (الزخرف : 51)
ومنها ماجاء بشكل غير مباشر فى قوله تعالى :

(( قال اجعلنى على خزائن الأرض !نى حفيظ عليم )) ( يوسف : 55 )

(( ونمكن لهم فى الأرض ونرى فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانو يحذرون )) ( القصص : 6 )
والأرض فى الاية هى مصر وقد ذكرت فى عشر مواضيع باسم الأرض فى القرأن كما ذكر عبدالله بن عباس:

(( وجاء رجل من أقصى المدينة يسعى قال ياموسى !ن الملا يأتمرون بك ليقتلوك فاخرج !نى لك من الناصحين))
( القصص : 20 )

أما ما روى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * فى ذكر مصر
قوله صلى الله عليه وسلم
( ستفتح عليكم بعدى مصر ماستوصوا بقبطها خيرا فاءن لكم منهم ذمه ورحما ) ( رواه مسلم )
وقوله صلى الله عليه وسلم *!ذا فتح الله عليكم مصر فاتخذوا بها جندا كثيفا فذلك الجند خير اجناد الأرض
قال أبوبكر لم يارسول الله ؟؟ قال لأنهم وأزواجهم فى رباط !لى يوم القيامة )

ذكر دعاء الأنبياء عليهم السلام لمصر
قال : عبدالله بن عمرو : لما خلق الله ادم مثل له الدنيا شرقها وغربها وسهلها وجبلها وأنهارها وبحارها وبنائها
وخرابها ومن يسكنها من الأمم ومن يملكها من الملوك فلما رأى مصر رأها أرض سهلة ذات نهر جار مادته من الجنه تنحدر فيه البركه وتمزجه الرحمه ورأى جبلا من جبالها مكسدا نورا لا يخلو من نظر الرب !ليه بالرحمه ن
فى سفحه أشجار مثمرة فروعها من الجنه تسقى بماء الرحمه فدعا فى النيل بالبركة ودعا فى أرض مصر
بالرحمه والبر والتقوى وبارك على نيلها وجبلها سبع مرات --
وقال : يأيها الجبل المرحوم سفحك جنه وتربتك مسك يدفن فيها غراسا لجنه ارض حافظه مطيعه رحيمه لا
خلتك يامصر بركة ولازال بك حفظولازال منكملك وعز ( أورده السيوطى جز 1 ص 20 نقلا عن بن زولاق )
أما دعاء نوح عليه السلام لها فقال عبدالله بن عباس : دعا نوح عليه السلام لآبنه بيصربن حام أبو مصر فقال
اللهم !نه قد أجاب دعوتى فبارك فيه وفى ذريته وأسكنه الأرض الطيبه المباركه التى هى أم البلاد وغوث العباد
ذكر من ولد بمصر من الانبياء ومن كان بها منهم عليهم السلام
كان بمصر !براهيم الخليل و!سماعيل وادريس ويعقوب ويوسف واثنا عشر سبطا
ولد بها موسى وهارون ويوشع بننون ودانيال وأرميا ولقمان وكان بها من الصديقيين والصديقات مؤمن ال فرعون
الذى ذكر فى القرأن فى مواضع كثيره وقال على بن أبى طالب كرم الله وجهه اسمه حزفيل وكان بها الخضر أسيه امرأة فرعون وأم !سحاق ومريم ابنه عمران
وماشطه بنت فرعون
من مصر تزوج !براهيم الخليل ( هاجر ) أم !سماعيل وتزوج يوسف من زليخا ومنها أهدى المقوقس الرسول
صلى الله عليه وسلم ( ماريا القبطيه ) فتزوجها وأنجبت له !براهيم
ويذكر أنه لما أجتمع الحسين بن على مع معاويه قال له الحسين : !ن اهل حفن بصعيد مصر وهى قريه ماريه
أم !براهيم فاسقط عنها الخراج !كراما لرسول الله صلى الله عليه وسلم * فأسقطه :

اما عمر بن الخطاب رضى الله عنه فقد كتب الى عمرو بن العاص قائلآ :
أما بعد فاءنى قد فكرت فى بلدك وهى أرض واسعه عريضه رفيعه قد أعطى الله أهلها عددا وجلدا وقوة فى البر والبحر قدعالجتها الفراعنه وعملوا فيها عملا محكما مع شدة عتوهم فعجبت من ذلك وأحب أن تكتب لى
بصفه ارضك كانى انظر

مشكور يا حب على ردك

مشكووووور

مشكووووووور

شكراااااااااااااااااشكراااااااااااااااااشكراااااااااااااااااشكراااااااااااااااااشكراااااااااااااااااشكراااااااااااااااااشكراااااااااااااااااشكراااااااااااااااااشكراااااااااااااااااشكراااااااااااااااااشكراااااااااااااااااشكراااااااااااااااااشكراااااااااااااااااشكراااااااااااااااااشكراااااااااااااااااشكراااااااااااااااااشكراااااااااااااااااشكراااااااااااااااااشكراااااااااااااااااشكراااااااااااااااااشكراااااااااااااااااشكراااااااااااااااااشكرااااااااااااااااا