خطأ شائع فى قراءة سورة التكاثر

بسم الله الرحمن الرحيم



فى قوله تعالى} :كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ (5(
لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ{ (6) (التكاثر(



قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله فى تفسير الايات :

} كلا لو تعلمون علم اليقين{
أي : حقًّا لو تعلمون علم اليقين لعرفتم أنكم في ضلال ، ولكنكم لا تعلمون علم اليقين،
لأنكم غافلون لاهون في هذه الدنيا ولو علمتم علم اليقين
لعرفتم أنكم في ضلال وفي خطأ عظيم .

ثم قال تعالى :
}لترون الجحيم . ثم لترونهاعين اليقين{



}لترون{
هذه الجملة مستقلة ليستجواب «لو» ولهذايجب على القارىء أن يقف عندقوله:
}كلا لو تعلمون علماليقين{
ونحن نسمع كثيراً من الأئمة يَصِلونفيقولون
}كلا لو تعلمون علم اليقين لترون الجحيم{
وهذا الوصل إما غفلة منهم ونسيان ،
وإما أنهم لم يتأملوا الآية حق التأمل،
وإلا لو تأملوها حق التأمل
لوجدواأن الوصل يفسد المعنى لأنه إذا قال
»كلا لو تعلمون علم اليقين لترون الجحيم«
صار رؤية الجحيم مشروطة بعلمهم ،وهذا ليس بصحيح،
لذلك يجب التنبه والتنبيه لهذا من سمع أحداًيقرأ
»كلا لو تعلمون علم اليقين لترون الجحيم«
ينبه ويقول له : يا أخي هذا الوصل يوهم فسادالمعنى ،
فلا تصل وقف ،



أولاً : لأنها رأس آية ، والمشروع أن يقف الإنسان عند رأس كل آية،
وثانياً : أن الوصل يفسد المعنى «كلا لو تعلمون علم اليقين لترون الجحيم»



إذاً}لترون الجحيم{
جملة مستأنفة لاصلة لها بما قبلها ، وهي جملة قسمية ، فيها قسم مقدر
والتقدير : والله لترون الجحيم ، ولهذا يقول المعربون في إعرابها : إن اللام موطئة للقسم ،
وجملة «ترون» هي جواب القسم،
والقسم محذوف والتقدير «والله لترون الجحيم»
و{الجحيم} اسم من أسماء النار .....

اكسمان..صمت الكلام.. عسولا فلثطين

اشكركم على الطلة الحلواا

ش... ـكراً ع ـلى مرورك... ـ
الع ...ـطر...مــــــــــــــــــــــسك